sábado, 21 de diciembre de 2013

Lcdo. Elías Antonio Gil Pérez C.I. V-16.384.271


Universidad Nacional Experimental
Rómulo Gallegos
Decanato de Post Grado
Maestría en Educación
Mención Investigación Educativa
Calabozo Estado Guárico


Maestrante: Lcdo. Elías A. Gil
Tutor: MSc. Celis Liliana
Diciembre de 2013

Presbítero Dino Aurelio Campana Monti. Difusor del Amor y la Paz: Una visión Neohumanística de su vida. 

Fundamentación Epistémica de la Investigación

El paradigma que sustenta la investigación antes expuesta es el postpositivista, que para Flores (2005) es:
“También llamado paradigma fenomenológico, naturalista, humanista o etnográfico, se centra en el estudio de los significados de las acciones humanas y de la vida social. Este paradigma intenta sustituir las nociones científicas de explicación, predicción y control del paradigma positivista por los cánones de comprensión, significado y control de objetividad en el ámbito de los significados utilizando como criterio de evidencia el acuerdo intersubjetivo en el contexto educativo”. (p.1) 

Este paradigma pretende estudiar los esbozos científicos que no aborda el paradigma positivista, pues con el solo se controlan variables, mientras que con el postpositivista el investigador está con las manos más libres por decirlo de alguna manera, que con el otro paradigma antes citado, también centra sus análisis en el significado de las acciones de los seres humanos así como todo lo concerniente con el aspecto social que gira entorno, a su vida.
Por otra parte, ontológicamente se basa esta investigación en el idealismo, el cual está asociado a la confianza en valores que el día de hoy cayeron en desuso; percibiendo concepciones propias, ideas, situaciones y sensaciones que rodean la cotidianidad. Pretende evaluar los valores que tiene el Pbro. Dino Aurelio Campana a lo largo de su vida.
En este sentido, para Wikipedia (2013) idealismo es la familia de teorías filosóficas que afirman la primicia de las ideas o incluso su existencia independiente. Un sinónimo es el inmaterialismo. Del idealismo existen dos variantes principales: el objetivo y el subjetivo (p.1) por consiguiente el idealismo pretende buscar la certeza de esos valores que no se están poniendo en práctica, el cual percibe todo lo concerniente a la vida diaria, es decir, a la cotidianidad.
Axiológicamente esta indagación investigativa recopila concepciones propias y valores del Pbro. Dino Aurelio Campana tales como: responsabilidad social, creatividad, constancia, respeto, compromiso y comunicación abordados desde una perspectiva.
Gnoseológicamente el presente estudio se sustenta en el empirismo que para Giofree (2012) la corriente empirista establece que: la ciencia se funda en la experiencia, que el único método de conocimiento científico consiste en la observación y la experimentación, y construye en consecuencia la teoría de la inducción (p.1)
Del planteamiento anterior, es necesario afirmar que  el conocimiento nace de la experiencia, es así como el Pbro. Dino Aurelio Campana basó su labor social en el Municipio Sebastián Francisco de Miranda de Calabozo Estado Guárico en la experiencia apostólica en otras parroquias y las puso en práctica a favor de los habitantes de la comunidad antes mencionada.
Con respecto al ámbito teleológico, esta investigación busca conocer la historia de vida del Pbro. Dino Aurelio Campana y como fin último generar respuestas a la comunidad que estuvo al lado del personaje antes citado y que lo acompañó en la cristalización de su labor social evangelizadora en la comunidad de Vicario III de Calabozo Estado Guárico para así dar a conocer a través de su historia de vida todo lo concerniente al planteamiento antes mencionado.
Para la ejecución de la presente investigación se empleó el método biográfico, que para Sanz (2005) no es más que cuando el investigador:
Conjuga de este modo fuentes orales con fuentes documentales personales con el propósito doble de, primero, captar los mecanismos que subyacen los procesos que utilizan los individuos para dar sentido y significación a sus propias vidas, y segundo, mostrar un análisis descriptivo, interpretativo, y necesariamente sistemático y crítico de documentos de «vida».” (p.4)


     Por consiguiente, esta investigación se basa en el testimonio oral y escrito que puedan facilitar los informantes claves para el pleno desarrollo de la misma,  así como la contrastación para el posterior análisis crítico de la información recabada.

CUADRO COMPARATIVO ENTRE PARADIGMA CUANTITATIVO Y CUALITATIVO
Paradigma Positivista o Cuantitativo
Paradigma Post Positivista o Cualitativo
Es empírico y analítico
Expone sus ideas sobre la naturaleza de la realidad, utilizando la percepción como simple reflejo de las cosas reales.
Estudia el pensamiento hegemónico de las ciencias sociales, para conocer el universo material mediante el método científico.
Existe una interacción entre el conocedor y el objeto de estudio.
No existe un conocimiento valido sino aquel que proviene de las ciencias empíricas.
Busca hechos, causas para controlar los fenómenos sociales para controlar los fenómenos sociales, estableciendo un método a ser utilizado.
Utiliza para su desarrollo los pasos del método científico en las ciencias humanas y naturales.
Estudia la parte biológica, cerebral, espiritual, cultural, social y la capacidad del método complejo

"Para realizar mi historia de vida tienes que utilizar mucho tu imaginación". 

Pbro. Dino Campana 2012











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