Universidad Nacional Experimental
“Rómulo
Gallegos”
Decanato de Post Grado
Maestría en Educación
Mención
Investigación Educativa
Calabozo
Estado Guárico
Maestrante: Lcdo. Elías A. Gil
Tutor: MSc. Celis Liliana
Diciembre de 2013
Presbítero Dino Aurelio Campana Monti. Difusor del Amor y la Paz: Una visión Neohumanística de su vida.
Fundamentación
Epistémica de la Investigación
El paradigma que
sustenta la investigación antes expuesta es el postpositivista, que para Flores
(2005) es:
“También
llamado paradigma fenomenológico, naturalista, humanista o etnográfico, se
centra en el estudio de los significados de las acciones humanas y de la vida
social. Este paradigma intenta sustituir las nociones científicas de
explicación, predicción y control del paradigma positivista por los cánones de
comprensión, significado y control de objetividad en el ámbito de los
significados utilizando como criterio de evidencia el acuerdo intersubjetivo en
el contexto educativo”. (p.1)
Este paradigma pretende
estudiar los esbozos científicos que no aborda el paradigma positivista, pues
con el solo se controlan variables, mientras que con el postpositivista el
investigador está con las manos más libres por decirlo de alguna manera, que con el otro paradigma antes citado, también
centra sus análisis en el significado de las acciones de los seres humanos así
como todo lo concerniente con el aspecto social que gira entorno, a su vida.
Por otra parte, ontológicamente se basa esta
investigación en el idealismo, el cual está asociado a
la confianza en valores que el día de hoy cayeron en desuso; percibiendo
concepciones propias, ideas, situaciones y sensaciones que rodean la
cotidianidad. Pretende evaluar los valores que tiene el Pbro. Dino Aurelio
Campana a lo largo de su vida.
En este sentido, para Wikipedia (2013) idealismo es la familia de teorías filosóficas que afirman la primicia
de las ideas o incluso su existencia independiente. Un sinónimo es el
inmaterialismo. Del idealismo existen dos variantes principales: el objetivo y
el subjetivo (p.1) por consiguiente el idealismo pretende buscar la certeza de
esos valores que no se están poniendo en práctica, el cual percibe todo lo
concerniente a la vida diaria, es decir, a la cotidianidad.
Axiológicamente esta indagación investigativa recopila concepciones propias y valores del Pbro. Dino Aurelio
Campana tales como: responsabilidad social, creatividad, constancia, respeto, compromiso y comunicación abordados
desde una perspectiva.
Gnoseológicamente el presente estudio se sustenta en el
empirismo que para
Giofree (2012) la corriente
empirista establece que: la ciencia se funda en la experiencia, que el único método de conocimiento científico consiste en la observación y la
experimentación, y construye en consecuencia la teoría de la inducción (p.1)
Del planteamiento anterior, es necesario afirmar que
el conocimiento nace de la experiencia,
es así como el Pbro. Dino Aurelio Campana basó su labor social en el Municipio Sebastián Francisco de Miranda de Calabozo
Estado Guárico en la experiencia apostólica en otras parroquias y las puso en
práctica a favor de los habitantes de la comunidad antes mencionada.
Con respecto al ámbito teleológico,
esta investigación busca conocer la historia de vida del Pbro. Dino Aurelio Campana
y como fin último generar respuestas a la comunidad que estuvo al lado del personaje
antes citado y que lo acompañó en la cristalización de su labor social
evangelizadora en la comunidad de Vicario III de Calabozo Estado Guárico para
así dar a conocer a través de su historia de vida todo lo concerniente al
planteamiento antes mencionado.
Para la
ejecución de la presente investigación se empleó el método biográfico, que
para Sanz (2005) no es más que cuando el investigador:
“Conjuga
de este modo fuentes orales con fuentes documentales personales con el
propósito doble de, primero, captar los mecanismos que subyacen los procesos
que utilizan los individuos para dar sentido y significación a sus propias
vidas, y segundo, mostrar un análisis descriptivo, interpretativo, y
necesariamente sistemático y crítico de documentos de «vida».” (p.4)
Por
consiguiente, esta investigación se basa en el testimonio oral y escrito que
puedan facilitar los informantes claves para el pleno desarrollo de la
misma, así como la contrastación para el
posterior análisis crítico de la información recabada.
CUADRO COMPARATIVO ENTRE PARADIGMA CUANTITATIVO Y CUALITATIVO
Paradigma
Positivista o Cuantitativo
|
Paradigma
Post Positivista o Cualitativo
|
Es empírico y analítico
|
Expone sus ideas
sobre la naturaleza de la realidad, utilizando la percepción como simple
reflejo de las cosas reales.
|
Estudia el pensamiento hegemónico de las ciencias sociales, para
conocer el universo material mediante el método científico.
|
Existe una interacción
entre el conocedor y el objeto de estudio.
|
No existe un conocimiento
valido sino aquel que proviene de las ciencias empíricas.
|
Busca hechos, causas para controlar los fenómenos
sociales para controlar los fenómenos sociales, estableciendo un método a ser
utilizado.
|
Utiliza para su desarrollo
los pasos del método científico en las ciencias humanas y naturales.
|
Estudia la parte
biológica, cerebral, espiritual, cultural, social y la capacidad del método
complejo
|



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